Ваше Превосходительство,
Гурбангулы Бердымухамедов,
уважаемый Президент Туркменистана,
Ваши Превосходительства, главы государств,
Дамы и господа,

Прежде всего, хотел бы выразить искреннюю признательность за теплый приём и гостеприимство Его Превосходительству, Гурбангулы Бердымухамедову, уважаемому Президенту Туркменистана и братскому туркменскому народу.

Для меня большая честь, искренне поздравить с международным праздником «Навруз» и своих братьев – Его Превосходительство Хамида Карзая – Президента Исламской Республики Афганистан, Его Превосходительство доктора Махмуди Ахмадинежада – Президента Исламской Республики Иран, Его Превосходительство Асиф Али Зардари – Президента Исламской Республики Пакистан, Его Превосходительство Абдулло Гула – Президента Турецкой Республики – и уважаемых руководителей делегаций стран-участниц праздничного торжества.

Весьма символично, что в этом году международный праздник «Навруз» отмечается в соседнем братском Туркменистане.

Этот гостеприимный край в прошлом и настоящем входит в единое цивилизационное пространство, которое признано родиной лучезарного «Навруза».

Высшим образцом из достижений этой единой цивилизации является древняя культура Маргияны, которая существовала во втором тысячелетии до нашей эры на месте древнего Мерва, и её наследие до наших дней сохранилось на этой земле.

Навруз является праздником народностей и наций Центральной Азии и Ближнего Востока, будучи по своей внутренней сути транснациональным явлением, возвещающим о единстве человека, природы и космоса, а также о единстве человеческого рода.

Осознавая эту ценностную парадигму, наши с вами предки заложили предпосылки глобализации этого великого праздника ещё в пятом веке до нашей эры.

Как свидетельствуют надписи на историческом памятнике «Персеполисе», Навруз отмечался в 23 странах тогдашнего мира на огромном территориальном пространстве – от величественных гор Гиндукуша то Египта и Греции, от России и Кавказа до современной Индии.

Причина востребованности и популярности этого праздника среди племён и народностей Евразии была в том, что «Навруз» в прошлом, как и в наше время, олицетворял собою торжество пробуждения природы, весеннее равноденствие, дружественные связи и мирное сосуществование различных племён и народов на этом огромном цивилизационном пространстве.

Проповедуя идеи толерантности и другие высокие человеческие ценности, философия и культура Навруза формировалась на протяжении веков и выдвигала на первый план культ четырёх основообразующих элементов человеческого бытия – воды, земли, огня и воздуха.

С целью достижения этих высших человеческих целей наши предки сформировали созидательное духовно-нравственное учение, которое отвечало народным чаяниям во все времена и стержень которого выразился в ключевых понятиях «правды и верности».

Согласно древнему сказанию народов культурного пространства Навруза, на шестой день празднования, который в солнечном летоисчислении известен как день Хурдода, отмечается «Великий Навруз». Говорят, что в эти дни была заложена основа фундаментальной идеи о величии человеческого рода.

Именно этот культ высокого человеческого предназначения во вселенной стал главным стимулом того, что впервые в мировой истории права человека были возведены Великим Киром в ранг закона в культурном пространстве Навруза. Он был одним из первых политических деятелей, который внедрил традиции терпимости и толерантности в политическую культуру человечества, предоставив равные возможности существования и развития для представителей различных народов.

Достижению этой возвышенной цели культура «Навруза» способствует и сегодня, ибо это праздник добродетельного и толерантного человека и с его наступлением люди очищают свои сердца от злобы и вражды, стремятся к чистоте помыслов и душевной преданности, индивидуальному, семейному и общественному совершенству и гармонии.

В период царства Сасанидов люди с раннего утра Навруза приходили к берегам рек и каналов, как символ чистоты и верности обрызгивали друг друга водой и дарили сладости, и эта добрая традиция до сих пор чтится в цивилизационном пространстве Навруза, в том числе в Таджикистане.
В русле этих идей и обрядов проявилась нравственная категория «Ашо» или Правды, которая определяет основу мышления, слова и действий человека.

Наши предки предельно чётко отразив эту ценность в известной сентенции «Добрые мысли, добрые слова и доброе поведение», придали ей статус общего закона мира человека и космоса, ибо верность и правда побуждают человека к благоустройству, созиданию и прогрессу.

Другой аспект общечеловеческого и общекосмического согласия, который проявился в традициях «Навруза», - это справедливость в делах государственного управления и межгосударственных отношениях.

Традиция, известная как «Скорбь по Сиявишу» и такие её дальнейшие модификации, как «Гуляния на тюльпановом поле» и «Сездахбадар», представляют собой популярные наврузовские празднества, в которых выражено торжество социальной справедливости над гнётом.

Культура Навруза наделяет человечество огромной ответственностью во имя позитивного решения политических, экономических, социальных и культурно-духовных проблем развития.

Мы с вами, как наследники этой великой культуры, призваны демонстрировать созидательную инициативность в претворении в жизнь идеалов и чаяний «Навруза».

В наши дни Навруз, как совокупное новое политическое, экономическое, культурное и правовое учение, может и должен быть востребован в решении глобальных злободневных и острых проблем нашей планеты, прежде всего в качестве программы дружбы и интеграционного взаимодействия народов мира.

Культура Навруза побуждает к тому, чтобы в первую очередь мы создали и оптимизировали внутри своих стран и между ними транспортно-коммуникационные сети и посредством этого сняли как можно большее количество факторов разъединения и обособления между народами и государствами пространства «Навруза».

Возрождение и создание коммуникационных сообщений и информационных мостов в культурном пространстве «Навруза» будет способствовать укреплению плодотворного экономического и торгового сотрудничества между странами региона.

Пропаганда культуры «Навруза» способно придать свежее дыхание идеям и практике Великого шёлкового пути, тем самым способствуя созданию общего рынка труда и товарообмена в регионе.

Просветительские черты культуры «Навруза» также могут содействовать продвижению нашего тесного сотрудничества в таких сферах, как информатизация, образование, культура и реализация совместных научно-прикладных проектов в различных областях.
Дорогие друзья,

Навруз – это символ, символ обновления, и таджики в этой связи часто используют поговорку: «Добротность года закладывается и проясняется весной».

Так пусть же, эта весна и этот Навруз станут началом совместных общих добрых дел и созидательного взаимодействия. Выражая надежду на претворение в жизнь добрых чаяний и планов, от всей души поздравляю каждого из вас с международным праздником «Навруз» и желаю вам удачного и счастливого года.

Своей счастливой поступью «Навруз» возвестил,
Что и в этом году вновь будет устремлён к победам.